—Yo no tengo chulel, nana.
—Tenés; pero es chiquitío.
Eraclio Zepeda

Desde la época prehispánica, los animales han tenido una vital importancia simbólica y práctica en nuestras vidas. En los Altos de Chiapas y en otros municipios del estado, su presencia denota un profundo arraigo histórico y cultural aún palpable en nuestros días, mismo que se manifiesta en danzas, en mitos, en la medicina tradicional y en relatos de tradición oral. A partir de la observación de mi contexto diario, encontré que los animales están presentes en objetos cotidianos, y que en el día a día estos objetos-animales se vuelven símbolos algunas veces sutiles, otras, imperceptibles.

Este proyecto surgió al recordar historias que me contaba mi abuelo sobre los nahuales, compañeros animales y espirituales que aparecen cuando uno nace. Al nahual se le conoce como Ch’ulel en los Altos de Chiapas. Yo no nací con un Ch’ulel, pero siempre quise tener uno. Fue al observar una fotografía del álbum familiar, donde mi hermano menor aparece envuelto en una cobija estampada con un tigre que lo protege, que me di cuenta de que mi mamá nos había otorgado un Ch’ulel a mis hermanos y a mí en forma de un cobertor como los que venden en las ferias, aquéllos que tan presentes están en el imaginario popular mexicano. EP

Todas las fotografías son digitales y pertenecen a la serie Yo no tengo Ch’ulel, 2016.